Webbijbel
Gert-Jan Van Zanten
De gemeente die Christus
heeft gebouwd
Mat 16:15 Hij zeide tot
hen: Maar gij, wie zegt gij, dat Ik ben?
Mat 16:16 En Simon
Petrus, antwoordende, zeide: Gij zijt de Christus, de Zoon des
levenden Gods.
Mat 16:17 En Jezus,
antwoordende, zeide tot hem: Zalig zijt gij, Simon, Bar-jona! want
vlees en bloed heeft u dat niet geopenbaard, maar Mijn Vader, Die in
de hemelen is.
Mat 16:18 En Ik zeg u
ook, dat gij zijt Petrus, en op deze petra zal Ik Mijn gemeente
bouwen, en de poorten der hel zullen dezelve niet overweldigen.
Mat 16:19 En Ik zal u
geven de sleutelen van het Koninkrijk der hemelen; en zo wat gij
zult binden op de aarde, zal in de hemelen gebonden zijn; en zo wat
gij ontbinden zult op de aarde, zal in de hemelen ontbonden zijn.
Jezus sprak hier tot Zijn discipelen. Hij ging Zijn gemeente bouwen.
Het was de gemeente die Hem zou gaan toebehoren. (Efeze 1: 22- 23)
Kunnen
we deze gemeente vinden? Kunnen we deze gemeente vinden die Christus
is gaan bouwen?
In een
wereld van religieuze verwarring, in een wereld van menselijke
leringen en gedachten, kunnen we deze gemeente vinden?
En het antwoord is een volmondig: JA.
|
In een wereld van religieuze verwarring, in een wereld
van menselijke leringen en gedachten, kunnen we deze
gemeente vinden? |
Deze
gemeente bestaat, Christus zou deze gemeente bouwen, zij is gebouwd
en zij bestaat!!!
-Efeze 3: 9- 11
-Daniel 2: 44
Soms
word de term “gemeente” en de term “koninkrijk” gebruikt als
benaming voor hetzelfde lichaam.
-Matt. 16: 18- 20
Col 1:13 Die ons
getrokken heeft uit de macht der duisternis, en overgezet heeft in
het Koninkrijk van den Zoon Zijner liefde;
Christus is het hoofd van Zijn koninkrijk, Christus regeert NU
in Zijn koninkrijk.
Vele mensen verwarren de leer van de Bijbel dat er nog een
koninkrijk van Christus gaat komen, maar de Bijbel leert dat dit
koninkrijk van Christus er nu is.
Christus zit nu op de troon van David. (Handl. 2: 30- 33)
Dit koninkrijk omvat meer dan de gemeente alleen.
In Petrus lezen we dat alles aan Zijn voeten onderworpen zal worden.
(1 Petrus 3: 22)
Dat is een proces dat NU gaande is.
Laat
ons zoeken en laat ons deze gemeente vinden. Is er een patroon van
deze gemeente? Laten we
het vinden.
Denk aan een willekeurig persoon. Kan deze persoon gevonden worden?
Ja, dat kan, als we zoeken dan zullen we deze persoon vinden. We
kijken dan naar zijn punten van herkenning en zo kunnen we ook deze
gemeente die Christus heeft gebouwd vinden.
We
zullen naar zeven verschillende punten kijken:
-
Oprichting.
-
Benaming.
-
Verklaring van geloof.
-
De
aanbidding.
-
Het
werk van de gemeente.
-
De
organisatie.
-
Het
lidmaatschap.
1. De
oprichting van deze gemeente.
Deze
gemeente werd gesticht en opgericht door Christus. In Mattheus 16
lezen we dat Christus de gemeente zou bouwen.
-Matt.
16: 16- 18
Als we
kijken naar de oprichting van deze gemeente moet dit altijd
teruggaan naar Christus.
We zien
vele gemeenten die opgericht zijn door mensen zijn opgericht door
mensen in een veel later stadium dan de eerste eeuw.
Christus is Zijn gemeente gaan bouwen vanuit Jerusalem.
Het
werk van Christus is begonnen in Jerusalem. Zo is er de Rooms
Katholieke kerk.
Genoemd naar een plaats, Rome, ook dit komt tekort aan wat de
gemeente is die Christus heeft gebouwd. Deze groep is gevormd in de
jaren 300- 600 en doet tekort aan de gemeente. Deze groep vind zijn
oprichting in een veel later stadium dan de gemeente die Christus
heeft gebouwd.
Ik las
op het internet de volgende zin: “Het Kerkgenootschap is opgericht
op 30 maart 1985”, als we dit lezen dan moeten we al oppassen.
Niemand richt een kerkgenootschap op dan Christus alleen!!! En als
Christus het niet heeft gebouwd dan bouwen we in ijdelheid.
Mat 15:13 Maar Hij,
antwoordende zeide: Alle plant, die Mijn hemelse Vader niet geplant
heeft, zal uitgeroeid worden.
Als God
God is, waar is de eer die Hem toekomt??
De gemeente die Christus heeft gebouwd is begonnen in Jerusalem en
draagt een naam die Hem eer toekomt. Als je naar deze gemeente zoekt
zoek dan naar die gemeente die haar oprichting vind in Jerusalem en
niet in een andere plaats.
Elke
groep die gevormd word moet teruggaan naar de eerste eeuw en daar
haar wortels vinden. Andere planten dan deze kan Christus niet
bouwen.
Er is
een fundament, en een ieder die bouwt moet zien dat Hij op het
fundament van Christus bouwt.
2.
Benaming.
Als we
naar de Bijbel kijken zien we verschillende namen die God geeft aan
Zijn gemeente, een aantal voorbeelden:
-Gemeente van God.
-Gemeente van Christus.
-Het
koninkrijk van Christus.
-Het
lichaam van Christus.
-De
tempel van God.
-De
bruid van Christus.
-Het
huis van God.
-Gemeente van de eerstgeborenen.
Alle
bovenstaande zijn benamingen die de Bijbel geeft aan de gemeente die
Christus heeft gebouwd. Al deze namen geven Hem de eer en alleen Hem
de eer. Laten we Hem eren door de gemeente een naam te geven die Hem
en Hem alleen eer toekomt.
Hoe
zouden een vader voelen als zijn kind ineens zijn achternaam
veranderd?
Dit zou niet goed zijn. En zo kan dat met de gemeente die Christus
gebouwd heeft ook niet gaan. Hij moet de naam dragen die Hem eer en
glorie brengt. Deze gemeente is verkregen door het bloed van
Christus.
Act 20:28 Zo hebt dan
acht op uzelven, en op de gehele kudde, over dewelke u de Heilige
Geest tot opzieners gesteld heeft, om de Gemeente Gods te weiden,
welke Hij verkregen heeft door Zijn eigen bloed.
Vele
groepen in onze wereld hebben namen gegeven aan hun groep die eer
brengen aan mensen en niet aan Hem, die alles in alles is.
-Lutherse Kerk. (Maarten Luther)
Of met
namen van landen.
-Nederlands gereformeerd.
-Russish orthodox.
-Grieks orthodox etc.
Is God
aan een specifiek land verbonden? Wat gebeurd er in onze wereld?
|
Hoe zouden een vader voelen als zijn kind ineens zijn
achternaam veranderd? |
Sommige
groepen hebben namen gegeven die tijden, feesten en dagen eren:
-Pinkster-groepen.
-Zevende dag adventisten.
Al deze
benamingen komen tekort aan de eer en glorie van God. Deze mensen
eren dagen en tijden. Zou een vader zijn naam willen inruilen voor
één van zijn principes, waarom denken we dat God dat wel zou
accepteren?
Sommige
groepen noemen zich achter bepaalde elementen van Gods karakter of
van de Bijbel.
-De
genade.
-Doopsgezinden.
|
Een zoon zal den vader eren, en een knecht zijn heer;
ben Ik dan een Vader, waar is Mijn eer? En ben Ik een
Heere, waar is Mijn vreze? |
Al deze
groepen die dit doen laten een éénzijdig beeld van God zien en dat
brengt God geen eer toe.
En zoals God door Maleachi de Israelieten liet horen:
Mal 1:6 Een zoon zal den
vader eren, en een knecht zijn heer; ben Ik dan een Vader, waar is
Mijn eer? En ben Ik een Heere, waar is Mijn vreze? zegt de HEERE der
heirscharen tot u, o priesters, verachters Mijns Naams! Maar gij
zegt: Waarmede verachten wij Uw Naam?
Waar is
God's eer? Wat is er met Zijn eer gebeurd. Deze eer begint al in de
naam die we geven aan de gemeente in de lokale zin van het woord.
Laten we God eren door een naam aan de gemeente te geven dat Hem
eert, die een naam gaan geven aan de gemeente die God door Zijn
geheiligde woord aan ons heeft gegeven.
3.
Verklaring van geloof.
Welke
verklaring van geloof gaat deze gemeente gebruiken?
De
gemeente die God wil eren en vereren door hun geloof gebruikt alleen
de Bijbel als hun gids.
-2 Tim:
3: 14- 17
-1
Petrus 4: 11
Als we
kijken naar de passage in 2 Tim. 3 dan zien we dat het woord
“geinspireerd” gebruikt word. Dit woord laat zien dat alle woorden
van de Bijbel van God komen. Het zijn de door God “geademde
woorden”. Wij als mensen hebben geen recht dan om dit woord te
lezen, te accepteren als van God komend en ons daaraan te houden.
Deze
passage laat zien dat “alle woorden” van God van Hem komen, door Hem
zijn geinspireerd. De gemeente gaat dan alleen deze woorden
gebruiken. Zij doen daar niets vanaf en doen daar niets aan toe.
Verder
schrijft de Bijbel:
Pro 30:5 Alle rede Gods
is doorlouterd; Hij is een Schild dengenen, die op Hem betrouwen.
Pro 30:6 Doe niet tot
Zijn woorden, opdat Hij u niet bestraffe, en gij leugenachtig
bevonden wordt.
De bijbel laat ons zien dat we een woord gegeven zijn dat helemaal
compleet is en waar we niets aan mogen toevoegen. Wie er iets aan
toevoegt zal een leugenaar bevonden worden.
|
Wij als mensen hebben geen recht dan om dit woord te
lezen, te accepteren als van God komend en ons daaraan
te houden |
Wat zien we veel groepen doen, ze vullen het woord van God aan met belijdenissen, andere geschriften en al deze dingen is voor de glorie van de mens en niet tot glorie van God.
De Mormonen gebruiken het boek van Mormonen. Vele groepen bezitten
geloofsbelijdenissen.
Als we naar deze kijken zien we dat ze alle verschillend zijn en toch word van allemaal geschreven dat ze gebaseerd zijn op de Bijbel en toch zijn ze allemaal verschillend.
Kijk naar de volgende quote:
“Het Kerkgenootschap zal het recht hebben om zichzelf te besturen
naar de Bijbelse stelregels en de daaruit vloeiende
richtlijnen en statuten van VOI”.
We zien in dit alles dat zoveel groepen die zich Christelijk noemen
allerlei dingen hebben toegevoegd en dat er richtlijnen en statuten
worden opgesteld. De gemeente mag maar één richtlijn en één statuut
hebben en dat is het heilige woord van God.
Als God God is waar is dan Zijn eer, waar word hij ge-eerd door te
leven alleen naar de verklaring die Hij heeft gegeven en dat is Zijn
geheiligde Woord.
2Pe 1:3 Gelijk ons Zijn
Goddelijke kracht alles, wat tot het leven en de godzaligheid
behoort, geschonken heeft, door de kennis Desgenen, Die ons geroepen
heeft tot heerlijkheid en deugd;
God heeft ons “alles” gegeven wat tot het leven en godzaligheid
behoort. Horen we deze woorden? God heeft ons alles gegeven, dit
laat zien dat we buiten het woord God's niets anders nodig hebben.
Niets dan alleen het gelouterde woord van God.
De gemeente die van Christus is heeft maar één belijdenis en dat is
de Bijbel.
4.
Aanbidding in deze gemeente.
God wil
aanbeden worden. Maar hoe doen we dit?
Als we
naar alle zogenoemde “Christelijke groepen” kijken dan zien we
zoveel verschil. Is God de auteur van al deze verschilllen? NEE.
God wil
aanbeden worden en de vraag rijst dan: Hoe wil God aanbeden worden.
En we
kunnen daarop antwoorden: Hetzelfde als 2000 jaar geleden!!!
We
lezen in Joh. 4: 24
Joh 4:24 God is een
Geest, en die Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en
waarheid.
A. In
deze gemeente zal elke week het avondmaal gebuikt worden.
-Handl.
20: 7
-1 Kor.
11: 24- 25
Tegenwoordig vinden we veel groepen die het avondmaal 1 keer per
maand vieren, anderen 1 keer per kwartaal, anderen 1 keer per jaar.
Dit
alles komt tekort aan de aanbidding die God van ons verlangt.
Aanbidding is volgens de wil van God en niet volgens de wil van ons
eigen denken.
Handelingen 20 laat ons een patroon zien, dat is Gods patroon,
gebracht door Christus en de Apostelen.
Ze zien
ook in Handl. 2 dat er geschreven word over het vasthouden aan de
overlevering van de Apostelen.
Ware
Christenen zullen zich hieraan vasthouden.
Act 2:41 Die dan zijn
woord gaarne aannamen, werden gedoopt; en er werden op dien dag tot
hen toegedaan omtrent drie duizend zielen.
Act 2:42
En zij waren volhardende in de leer der apostelen, en in de
gemeenschap, en in de breking des broods, en in de gebeden.
Ware Christenen houden zich vast aan de overgeleverde leer van
Christus, de leer van de waarheid.
B. Zij
lieten hun stemmen rijzen naar God.
In deze
gemeente werd gezongen.
Twee
teksten in het nieuwe Testament spreken over de zang van deze
gemeente.
-Efeze.
5: 19, Koll. 3: 16
Een
aantal dingen zijn belangrijk als het over deze zang gaat:
-Er
word niet gesproken over koren, dat is iets wat mensen aan deze
passages hebben toegevoegd.
-Er
word gesproken over zingen met het hart, niet met een instrument.
-Er
word gesproken over het zingen naar elkaar.
-Er
word niet gesproken over muziekinstrumenten. Mogen we deze dan
zomaar toevoegen?
Instrumenten horen niet in onze aanbidding tot God, God wil dat ons
hart het instrument is van onze zang aan Hem.
C. Er
werd gebeden.
In deze
gemeente werd gebeden naar Hem die het leven is.
-Fill.
4: 6, 7; 1 Tim. 2: 8
In
gebed spreken we tot God. Hoe belangrijk dit is voor de gemeente.
D. Ze
bleven in de leer van de Apostelen.
Handl.
2: 41- 47
Uit
deze passage zien we dat de gelovigen bleven in de leer van de
Apostelen. Deze leer was doorgegeven van de Heilige Geest, deze
Geest sprak de woorden van God. (Joh. 16: 13)
De leer
van de Apostelen was de leer van de Vader.
Deze gemeente bleef dan ook vasthouden aan deze leer.
We
lezen dan ook dat een ieder die afwijkt van deze leer niet in de
leer van Christus is.
Rom 16:17 En ik bid u,
broeders, neemt acht op degenen, die tweedracht en ergernissen
aanrichten tegen de leer, die gij van ons geleerd hebt; en wijkt af
van dezelve.
Alleen de leer van Christus is de leer die in deze gemeente geleerd
word.
5. Het
werk van deze gemeente.
Het
werk van de gemeente kan onderverdeeld worden in drie elementen.
-Evangelisatie.
-Opbouw.
-Liefdadigheidswerk.
A.
Evangelisatie.
Dit is
een werk van elke individuele Christen en voor de gemeente.
-Matt.
28: 18- 20
-1 Tim.
3: 15
Evangelisatie blijft een belangrijk thema in de gemeente.
Elke gemeente richt zich tot de medemens om met deze persoon het
ware evangelie te vertellen.
-Handl.
9: 1- 3
B.
Opbouw.
We
moeten elkaar sterken.
-Efeze
4: 11, 12
-1
Petrus 2: 2
We
moeten voor elkaar bidden.
-We
hebben allemaal problemen en we hebben elkaar nodig.
Gemeentelijke opbouw heeft een aantal elementen.
In de
eerste plaats moet deze gemeente vasthouden aan de ware leer van
Christus en deze niet uit hun bezit laten pakken. Dus er moet in
deze gemeente een lering gebracht worden die recht is en die dan is
volgens de wil van Christus.
2Ti 2:15 Benaarstig u,
om uzelven Gode beproefd voor te stellen, een arbeider, die niet
beschaamd wordt, die het Woord der waarheid recht snijdt.
Het woord van Christus moet recht gesneden worden.
Deze bovenstaande woorden waren
gericht aan Timotheus die een jong evangelist was.
In de tweede plaats kent gemeentelijke opbouw kent ook correctie
opbouw.
Correctieve opvoeding is een principe dat ouders toepassen op hun
kinderen, en deze opvoeding moet ook in de gemeente plaatsvinden.
Gal 6:1 Broeders, indien
ook een mens vervallen ware door enige misdaad, gij, die geestelijk
zijt, brengt den zodanige te recht met den geest der
zachtmoedigheid; ziende op uzelven, opdat ook gij niet verzocht
wordt.
Gal 6:2 Draagt elkanders
lasten, en vervult alzo de wet van Christus.
Soms kan het zover gaan dat iemand uit de gemeente gezet moet
worden, dit ter wille van de reinheid van de gemeente.
-1 Kor. 5: 1- 13
C.
Liefdadigheids-werk.
De
gemeente zorgt ook voor haar leden, onderling en zelfs in andere
gemeenten.
-Handl.
4: 34, 35
-1 Tim.
5: 3, 16
We zien
in deze passages dat mensen van de gemeente bezittingen verkochten
en ze uitdeelden aan degene die daar nood aan hadden.
Als we goed kijken naar deze passages zien we altijd dat dit alleen
mensen van de gemeente waren. Zo is het dan dat de gemeente als een
collectief lichaam voor elkaar zorgt, maar niet daarbuiten.
Daarbuiten hebben alle Christenen een persoonlijke
verantwoordelijkheid. Sommige mensen geloven dat we alle mensen
moeten helpen als gemeente en die verantwoordelijkheid is er niet.
Die is er wel op het persoonlijke vlak, maar niet als gemeente.
De
Bijbel maakt een onderscheid tussen het helpen van hen die in de
gemeente (universeel) zijn en die buiten de gemeente staan.
De gemeente als collectieve groep heeft een verantwoordelijkheid
naar dit universele lichaam.
Vele
groepen doen veel andere dingen die we niet in de Bijbel
terugvinden. Dit om geld te bekomen. Mag dit? Kan dit? Heeft God
hierom gevraagd?
Vele groepen organiseren bazaars, verkopingen etc. dit vaak wel met
goede intenties, maar het zijn allemaal zaken die God nooit heeft
gevraagd en omdat we niks mogen toevoegen aan Zijn geheiligde Woord
moeten we respecteren als God niet heeft gesproken.
De
gemeente heeft geen sociale functie, nee de gemeente heeft een
geestelijke functie.
Sociale
zaken horen in de familie en thuis.
-Handl.
2
-1 Kor. 11: 22, 34
De
Bijbel laat ons zien in deze plaatsen dat eten en drinken principes
zijn die thuis worden gedaan en niet in de gemeente.
6. De
organisatie van deze gemeente.
Er zijn
twee aspecten van de organisatie van deze gemeente.
-Universeel.
-Lokaal.
De
universele gemeente bestaat uit alle Christenen van alle plaatsen en
van alle tijden.
Een
ieder die zich laat dopen op basis van geloof,
belijdenis en bekering die word door God toegevoegd aan de
universele gemeente.
-Handl.
2: 47
Deze
mensen worden dan ook een deel van de lokale gemeente die in alle
landen en vele plaatsen zijn.
Dus iemand voegt zich dan toe aan de gemeente in Amsterdam, in
Leiden, in Rotterdam etc.
De
Bijbel leert ons dat elke gemeente autonoom is. De Bijbel kent geen
overkoepelende organisaties die individuele gemeenten leiden.
Dit is een onbekend fenomeen dat vele groepen wel hanteren, maar dit
zonder Gods gezag.
Elke
volledig functionerende gemeente heeft:
-Ouderlingen
-Diakenen.
Dit zijn de enige functies in de lokale gemeente.
De ouderlingen zijn het hoofd.
In vele gemeente is de voorganger de leider, maar ook dit
is vreemd aan het Bijbelse beeld.
De ouderlingen zijn altijd degene die de gemeente leiden.
Vele gemeenten noemen hun spreker ook wel pastor, maar dit is een
term die in de Bijbel voor een ouderling gebruikt word.
Gemeenten in de Bijbel hadden ouderlingen:
-Handl. 20: 28
-1 Petrus 5: 2
7.
Lidmaatschap van deze gemeente.
Als
iemand een gedeelte wil zijn van deze gemeente die Christus bouwt
zijn er een aantal dingen essentieel. 1) Het horen van het
evangelie, 2) Het geloven van dit evangelie, 3) Het belijden van dit
evangelie, 4) Het bekeren, 5) Het laten dopen voor de vergeving van
zonden.
Het
horen van dit evangelie:
-John 6: 44, 45
-Rom.10: 17
Het geloven van dit evangelie:
-John 8: 24
-Hebr. 11: 6
Het
belijden van dit evangelie:
-Rom. 10: 9- 10
-Matth. 10: 32
Het bekeren.
-Luke 13: 3
-Acts 2: 38
Het laten dopen voor de vergeving van zonden:
-Mark 16: 16
-Acts 2: 38
-Acts 22: 16
-Rom. 6: 3- 10
Conclusie:
We hebben naar zeven verschillende punten gezien over de gemeente
die Christus heeft gebouwd.
God heeft een woord gegeven dat rein, geheiligd, gelouterd en
compleet is. Er mag niks aan toegevoegd en er mag niks van afgehaald
worden.
In 1 Cor. 1: 10, zien we dat Paulus vraagt naar eenheid in de
gemeente, deze eenheid is mogelijk als we ons allemaal aan de
overgeleverde woorden van God houden.
Als we
spreken moeten we spreken waar God heeft gesproken.
-1 Petrus 4: 11
Zoveel
groepen halen van het woord af en voegen toe aan dit gelouterde
woord van God.
De
Bijbel laat ons zien dat er een verwijdering was van deze gelouterde
woorden van God.
-Handl. 20: 28- 30
Laten
we zijn zoals de Joden in Berea die de woorden van Paulus hoorde en
deze dagelijks onderzochten of deze dingen zo zijn.
-Handl. 17: 11
Mat 7:21 Niet een
iegelijk, die tot Mij zegt: Heere, Heere! zal ingaan in het
Koninkrijk der hemelen, maar die daar doet den wil Mijns Vaders, Die
in de hemelen is.
Mat 7:22 Velen zullen te
dien dage tot Mij zeggen: Heere, Heere! hebben wij niet in Uw Naam
geprofeteerd, en in Uw Naam duivelen uitgeworpen, en in Uw Naam vele
krachten gedaan?
Mat 7:23 En dan zal Ik
hun openlijk aanzeggen: Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij,
gij, die de ongerechtigheid werkt!
