Webbijbel
Gert-Jan Van Zanten
Wat is onze redelijke
eredienst?
Als we de
woorden van God gaan overdenken, als het gaat over onze dienst aan
Hem, dan zien we dat de Geest ons voorgaat in het boek van Romeinen,
dat we voorbestemd zijn om te groeien naar Zijn beeld, het beeld van
Christus. (Rom. 8: 28)
Het leven
van een Christen moet een transformatie worden, een transformatie
naar het beeld van Christus. Zoals een rups veranderd in een
vlinder, zo moet ons leven veranderen van de oude naar de nieuwe
mens die een werktuig word voor God.
Die nieuwe
mens moet groeien naar het beeld van Christus. Wij moeten gelijk
worden aan Hem.
Wij worden
aangespoord tot een heilig leven. Wij worden “het licht van de
wereld”, wij worden het licht in een gebroken en duistere wereld.
Maar dan
stellen we de vraag, waarom hebben we zoveel scheidingen, waarom
horen we over problemen in de gemeenten? Waarom is er soms zo weinig
eenheid? Waarom lijkt het materiele soms zo belangrijk in ons leven?
Waarom hebben Christenen wel tijd voor alle dingen van de
wereld maar niet voor de gemeente? Waarom, waarom en
waarom..........dat zijn de vragen die we ons stellen. Is er een
uitweg? Ja, er is.
Soms
worden we zelf teleurgesteld met onze eigen levens. We willen God
dienen, we willen Hem meer dienen en het lukt niet. We krijgen
schuldgevoelens, we worden teleurgesteld en we worden moe van
onszelf. Is er een uitweg uit deze dingen? Ja, er is.
Soms
worden we zelf overweldigd door de werken van het vlees. We worden
getrokken door wereldse zaken. We willen Hem dienen en het lukt ons
niet. Is er een uitweg uit deze dingen? Ja, er is.
Durven we
eerlijk te zijn? Durven we onze levens in het licht te stellen van
Gods standaard?
Durven we onze eigen standaard opzij te zetten? Durven we in de
spiegel van Gods woord te kijken? Durven we dit?
Zijn we
gegrepen door lust, zijn we gegrepen door aardse en materiele zaken?
Is er een uitweg? Ja, er is.
Om ons aan
te sporen in onze dienst willen we wat gedachten overdenken vanuit
het boek van Romeinen.
1 Ik
vermaan u dan, broeders, met beroep op de barmhartigheden Gods, dat
gij uw lichamen stelt tot een levend, heilig en Gode welgevallig
offer: dit is uw redelijke eredienst.
2
En wordt
niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt hervormd door de
vernieuwing van uw denken, opdat gij moogt erkennen wat de wil van
God is, het goede, welgevallige en volkomene.
(Rom. 12:
1- 2)
Als
Christenen brengen we onze lichamen aan Christus, levend, heilig en
als een welgevallig offer. Dit is onze redelijke eredienst. Als we
kijken naar deze tekst zijn er drie woorden die we willen
overdenken.
1. Ik
“vermaan” u dan.
Als eerste
woord willen we het woord “vermaan” overdenken.
Vermaan:
3870
paraka’leo
1) bij
zich roepen, ontbieden
2)
toespreken, zich richten tot, wat gedaan kan worden bij wijze van
aansporing, smeekbede, troost, onderricht, enz.
2a)
vermanen, aansporen
2b)
bidden, smeken, verzoeken
2b1) door
smeekbede proberen te kalmeren
2c)
troosten, bemoedigen en versterken door vertroosting
2c1)
troost ontvangen, getroost worden
2d)
bemoedigen, sterken
2e)
aansporen en troosten en bemoedigen
2f) leren,
onderwijzen
We worden
aangemoedigd om onze levens een levend offer te laten zijn, ons hele
leven, ons hele lichaam, al onze interesses, al onze motieven, al
onze liefdes en dit alles als een levend offer.
Er word
van ons verlangd om onze interesses in te leveren voor Zijn
interesses, onze verlangens voor Zijn verlangens, onze motieven voor
Zijn motieven, onze liefdes voor Zijn liefdes, onze plannen voor
Zijn plannen – de rechten die wij zo dierbaar houden, het recht om
het leven te na te streven zoals wij dat willen, onze liefdes, onze
vrijheden en onze blijdschap, al deze dingen moeten sterven.
Mat 16:24 Toen zeide
Jezus tot Zijn discipelen: Zo iemand achter Mij wil komen, die
verloochene zichzelven, en neme zijn kruis op, en volge Mij.
Zo zien we dan in deze tekst dat we dat als iemand achter Hem aan
wil komen, als iemand Zijn discipel wil zijn, moeten we ons kruis op
ons nemen en Hem volgen.
In het
volgende vers (25) lezen we dan dat Christus ons voorgaat dat wie
zijn leven wil behouden, die zal het verliezen, maar degene die het
wil verliezen om Jezus wil die zal het behouden.
Paulus
vermaant met een beroep op de barmhartigheden van God. Wat houd dit
in? Wat betekent dit?
Als we
kijken naar het vorige hoofdstuk zien we dat Paulus spreekt over de
barmhartigheden van God. God heeft Zijn barmhartigheden uitgestort
over de Jood en de Heiden, 11: 28- 32,
Hij is hen beiden barmhartig geworden. En deze barmhartigheid
is de basis op welke Paulus spreekt.
Met een
beroep op deze barmhartigheid van God, Zijn goedheid naar alle
mensen toe, Zijn genade naar alle mensen toe en Zijn ontferming naar
alle mensen toe. Dit word de basis van Paulus om te vermanen om
werkelijk naar de wil van God te wandelen.
2. Dit is
uw “redelijke” eredienst.
Als we
verder kijken in onze tekst uit Romeinen 12 dan zien we dat Paulus
de woorden “redelijke” eredienst gebruikt.
Wat houd dit woord in?
Het woord
redelijk:
3050
logi’kos
1) de taal
of het spreken betreffende
2) de
menselijke rede of het verstand betreffende
2a)
geestelijk, behorende tot de ziel
2b)
overeenkomend met de rede, redelijk, logisch
Dit woord,
wat vertaald word als redelijk, komt van het Griekse woord
“logikos”.
Herkennen
we hier één van onze woorden in? Het woord logisch. Ja, en dat is
onze dienst aan Hem,
logisch. Een levende logische offerande. God is barmhartig, zo word
het dan alleen maar logisch dat we wandelen in een naar Hem
geopenbaarde wil.
Wat houd
dit in? Het feit dat we Christen zijn heeft een logisch gevolg.
Zo lezen
we in Gal. 2: 20.
Gal 2:20 Ik ben met
Christus gekruist; en ik leef, doch niet meer ik, maar Christus
leeft in mij; en hetgeen ik nu in het vlees leef, dat leef ik door
het geloof des Zoons van God, Die mij liefgehad heeft, en Zichzelven
voor mij overgegeven heeft.
Dit waren de gedachten van Paulus. Paulus leefde niet meer, maar wat
er in Hem leefde was door het geloof in de Zoon van God. Als we
hierover nadenken zien we dat ons oude leven moet verdwijnen. We
lezen in dit vers dat het leven dat Paulus leefde, hij leefde het in
geloof in de Zoon van God.
Rom 6:6 Dit wetende, dat
onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam der zonde te
niet gedaan worde, opdat wij niet meer de zonde dienen.
Het lichaam der zonde moet teniet gedaan worden, opdat we niet meer
de zonde zouden dienen. Onze oude mens moet op het altaar gelegd
worden van Gods heiligheid en Gods heiligheid moet gaan leven in
onze levens. Onze oude mens moet verdwijnen.
We moeten weten dat het loon van de zonde de dood is. (Rom. 6: 23)
Paulus spreekt over ons gekruisigde leven, op een andere manier, in
1 Kor. 6: 19- 20
1Co 6:19 Of weet gij
niet, dat ulieder lichaam een tempel is van den Heiligen Geest, Die
in u is, Dien gij van God hebt, en dat gij uws zelfs niet zijt?
1Co 6:20 Want gij zijt
duur gekocht: zo verheerlijkt dan God in uw lichaam en in uw geest,
welke Godes zijn.
Ons lichaam en onze Geest, wie behoren ze toe? Ze behoren toe aan
God. We zijn gekocht en betaald. Gekocht en betaald houd in dat we
niet meer van onszelf zijn!!
Ons lichaam is de tempel, in de tempel werden de offeranden
gebracht. Dus het is in ons lichaam dat de offeranden worden
gebracht.
Al deze dingen helpen ons om te begrijpen waar Paulus over sprak in
Romeinen 12: 1. En dat is geen kleine opdracht, dat is een serieuze
opdracht.
Maar dan zien we nog meer in vers 2. In vers 2 zien we dat er een
hervorming plaats moet vinden in ons leven. Als we dan kijken dan
zien we dit in het leven van Paulus.
Paulus was een inwoner van Tarsen (Handl. 21: 39) hij was een
verwoester van de gemeente, hij leverde mensen over aan de
gevangenis. (Handl. 8: 1- 3; Handl. 9: 1- 2) Hij was met hen die de
dood van Stefanus op hun geweten hadden.
Hij had de wacht over de kleding van hen die Stefanus ter
dood brachten. (Handl. 7: 58- 60)
Paulus heeft de gemeente getracht te vernietigen, denkende dat Hij
God een dienst aan het bewijzen was.
We lezen dan in Fill. 3: 7- 11 dat hij al deze dingen achter zich
heeft gelaten.
Paulus schrijft daar dat hij “zelfs alle dingen schade” om de kennis
van Christus Jezus die alles te boven gaat. Paulus schrijft dat hij
om Zijnentwil alles heeft prijsgegeven.
Paulus laat zien dat hij alles heeft overgegeven, zijn motieven,
zijn liefdes, zijn interesses en zijn alles. Alles wat Paulus bezat
was onder het koningschap van Christus gekomen.
Daarom kon Paulus ook schrijven dat hij een dienstknecht van
Christus was. (Fill. 1: 1)
Hoe meer we naar Christus toegroeien hoe minder deze wereld ons zal
beinvloeden.
Er is nog een derde woord uit de tekst van Romeinen 12 vers 1- 2 dat
we willen overdenken.
3. Word “hervormd” door de vernieuwing van uw denken.
Het woord hervormd is een mooi woord.
Als we dit woord uit elkaar halen dan krijgen we “her en vormd”. En
dit is precies wat dit woord betekent. Er moet een her-vorming
plaatsvinden in ons leven.
Dit woord “hervormd” in het Grieks:
3339 metamor’pho-oo (ww)
1) van gedaante veranderen
1a) Christus was van gedaante veranderd en schitterde met goddelijke
glans op de berg der verheerlijking
Als we naar dit Griekse woord kijken zien we daar het woord
metamorfose in. In onze dagelijkse taal gebruiken we dit woord om de
verandering te beschrijven van een rups naar een vlinder. En dat is
wat er in ons leven moet gebeuren. Onze gedaante moet veranderen.
Onze levens moeten veranderen.
Kijk eens naar de getuigenis van de vroege Christenen.
-Koll. 1: 3- 8
-1 Tess. 1: 6- 8
-2 Tess. 1: 35.
Hier zien we Christenen die in hun leven “alles” hadden gegeven. Ze
waren voorbeelden geworden voor anderen.
Hoe werden zij hervormd? Dit gebeurde door de vernieuwing van
hun denken.
Zij leerden het woord, het zuivere woord van God, en brachten dat in
de praktijk in hun leven.
Zo werden hun gedachten veranderd en daardoor hun daden.
Zo lezen we in 2 Kor. 10: 3 dat onze gedachten krijgsgevangenen
moeten worden aan Christus.
Als we door het lezen van Zijn Woord naar andere gedachten gestuurd
worden en deze in praktijk brengen dan doen we wat er geschreven
staat in Rom. 12, dan word waarlijk ons denken vernieuwd door de
perfecte wil van Hem.
Als we dit vergelijken met de gelijkenis van de zaaier zien we een
probleem ontstaan.
Sommige die het geloof hadden ontvangen worden beschreven als hen
waar het woord van God geen wortel in zich heeft. Als er verdrukking
komt of vervolging omwille het woord dan komen zij ten val.
Dan zien we ook hen die vergeleken worden als hen waar het woord van
God in de dorens gezaaid is. De zorg van de wereld, en het bedrog
der rijkdom verstikken het woord. En zoals het gezaaide overrompeld
word, word het woord van God overrompeld door de zorg van de wereld
en het bedrog der rijkdom en er ontsaat een verstikking.
Hier zien we dat er Christenen zijn die de gedachten van de wereld
laten overwinnen en dat mag nooit zijn. We zien mensen beschreven
waar de wil van de wereld belangrijker word dan de wil van God. Dan
gebeurd precies het omgekeerde als dat er geschreven staat in
Romeinen 12. Laat de grote God ons behoeden!!
Als we dat dan vergelijken met 1 Tess. 1: 6- 8 zien we dat deze
mensen navolgers geworden waren van Christus en dit onder zware druk
en vervolging.
In het leven van Christenen gaat een onderscheid ontstaan tussen hen
die waarlijk zijn en hen die onwaarlijk zijn. Wie ben jij?
Mar 8:34 En tot Zich
geroepen hebbende de schare met Zijn discipelen, zeide Hij tot hen:
Zo wie achter Mij wil komen, die verloochene zichzelven, en neme
zijn kruis op, en volge Mij.
Mar 8:35 Want zo wie
zijn leven zal willen behouden, die zal hetzelve verliezen; maar zo
wie zijn leven zal verliezen, om Mijnentwil, en om des Evangelies
wil, die zal hetzelve behouden.
Laten we dan waarlijk God dienen, Hem dienen met alles wie en wat we
zijn. Dat is onze redelijke eredienst.
Laten we ons vlees kruisigen. Waarlijk, oprecht en in liefde voor
Hem.
Als we dat doen zijn we waarlijk Zijn discipelen.
